“双节”系列评论之：
    一评：中秋，一轮明月照千年
    二评：每一名公民的脸庞上，都洋溢着国家尊严
    三评：一个不成熟汽车社会的高速免费烦恼
    四评：带着人文精神去旅行

今天是中秋节，月到中秋分外明。无论南国北疆，还是平原海上，团圆的暖意是那一张张风尘仆仆的票根，思家的心情是那一盒盒千里迢迢的月饼。月圆花好，良辰美景，在免费的高速公路上，在拥挤的临客列车上，在大红的喜庆灯笼里，在熟稔的乡土乡音间……从繁华的城市到静默的乡村，已经赶回家的，或者正在路上的，又或者只能“千里共婵娟”的，都是同一份心情。

中秋，是一种洋溢着农耕文明的思古之情。远古时期，日耕夜作完全仰仗“天时”，甚至月亮的圆缺成为历法的重要依据。及至周代，帝王就有“春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天”的习俗。而到明清之际，中秋节更成为仅次于春节的我国第二大传统节日。中秋之意，在于丰收与美满，在于对物质匮乏年代的一种美好想象，冀望在祭拜与遥祝的仪式中，风雨调顺，五谷丰登，人月两圆。

中秋，是一种散发着传统文化馨香的怀旧之意。中秋是华夏文化中最寓意美满与团圆的节日，千百年来，借助拜月、祭月、舞火龙、舞草龙、点灯塔、放天灯、砌宝塔、烧斗香、饮桂花酒等民俗活动，创造了一种人与自然、人与社会圆融互通的和谐文化。早在《诗经•小雅•天保》中，我们的先民就有了“如月之恒，如日之升”的咏唱。中国人自古以来的“圆满情结”。在这一天得到淋漓尽致的张扬：八月十五这天，正是古人认为一年当中月亮最圆的时候。此时不仅月亮圆了，庄稼也丰收了，一家老小更要团坐圆桌加以庆祝。“天将今夜月，一遍洗寰瀛。”当传统精神诉求与文化艺术表现形式粘合在一起，历史就有了传承的深度与广度。

中秋，是一种流转着家国情怀的心灵磁场。中秋之所以未曾随着时间的冲刷而掩埋于历史，在于它以家庭为主体、以国家为载体，以和谐为基调，以共享为福祉，创设了一种合家团圆、举国同庆、民为邦本、国运昌盛的多元而人本的家国理念。中秋节的前世今生，有国家意志对民间风俗的认同与参与主线，从初于周、兴于唐、定于宋到盛于明清，一路以文明传播为内驱力，以文化构建为外推力，将个人情怀与家国意识完美契合，演绎出生动丰富、自由婉转的家国理念。也正是在这个意义上，自2008年开始，中秋节成为中国人的法定节假日。

当然，今日的中秋，早已迥然于千百年前的那个中秋。一轮明月，两般情怀。也许月饼越做越精致，而文化越品越苍白；也许流动越来越频繁，而家越来越横亘在制度另一边；也许假日越来越司空见惯，而休假权仍谈兵于纸上……但在熙来攘往的生活中，她依然是我们的“感情中枢”：一方面连接着柔韧的家园，一方面连接着嬗变的时代。倦鸟归巢，亲情回家，一切有关爱与思念的情愫，今夜变得那么纯粹而皎洁。