自由：社会主义的本质规定和理想追求

特约评论员王兵

　　社会主义核心价值观第一次将“自由”与“平等”、“公正”、“法治”并列，作为社会层面的价值目标，而且放在首要的位置，充分表明“自由”是社会主义核心价值观不可或缺的基本要素。无论是建设中国特色社会主义，还是实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，都要重视和关心“自由”的理论与实践。

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲·山陀尔的这首著名诗歌，生动地反映了“自由”这两个字的分量和意义，极大地鼓舞了无数人对“自由”的渴望和追求。试想，如果一个国家、一个民族或是一个人，失去了他的独立和自由，还算得上是一个完整的国家、一个真正的民族、一个幸福的人吗？正因为如此，从外界束缚中解放出来、不受他人奴役和支配、能够按照自己的意愿和爱好而生活的自由状态，向来是人类的一个美好价值追求。

　　从中国历史上看，虽有“三纲五常”这样的秩序规定，但绝不缺乏“自由”的因子。比如，老子强调的“道法自然”，就是要求遵循大自然的规律法则，顺应心灵的自然感召，使人达到自然而然的“自由”状态。又如，庄子畅想的“逍遥游”，更是对放飞思想，让心灵驰骋，自由往来于天地间的憧憬。出世无为的道家追求自由，入世有为的儒家同样追求自由。孔子说自己“七十而从心所欲，不逾矩”，不仅表达了随心所欲地为人做事的自由精神，而且强调这个“自由”是在规矩之内，是合理合法的，不会触犯规则，不会影响他人利益。这不正是我们今天所倡导的自由状态么？就像孙中山所说的那样：“一个人的自由，以不侵犯他人的自由为范围，才是真自由。如果侵犯他人的范围，便是不自由。”

　　包括中国共产党在内的马克思主义政党，在社会主义事业中始终把“自由”作为一项重要目标。马克思和恩格斯在创立科学社会主义理论时，就指出“自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”，社会主义“将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由”，并反复强调“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。中国共产党领导的新民主主义革命，就是推翻压在人民身上的“三座大山”，争取自由、民主、人权，实现人的自由平等发展。恰如陈毅元帅在诗中所言：“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”新中国的成立，让近代以来无数仁人志士谋求民族独立和人民解放的梦想变为现实，也为实现国家繁荣富强，以及人民的富裕、自由、民主创造了前提。

　　在进行社会主义建设的新征程中，中国共产党将“人的自由全面的发展”放在心头，竭力“保证人民依法享有广泛权利和自由”，一步一个脚印，取得了举世瞩目的成就。1941年11月6日，毛泽东在陕甘宁边区参议会发表演说时曾指出：“全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护财产的权利。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。”而今，这样的“自由”景观已经化为现实，在中华大地随处可见。我们所要做的，就是在书写“中国梦”的光荣中，浇灌出更加绚丽的自由之花。（作者是中共中央党史研究室党史出版社副编审）